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    再现,对于西方传统河南雕塑来说,可谓其根本所在.所谓再现,即关注事物的外在形式,力求准确无误、完整无缺地描摹客观世界.柏拉图把绘画视为对"理念"的模仿物(客观自然物)的模仿.这种模仿,虽然是"影子的影子","和真理隔了三层",但却表明了柏拉图把艺术当作自然之模仿的观点.如果以这一观念来谈雕塑,那么可以说雕塑与绘画一样,也是一种模仿,一种再现.
    真实再现可以说是西方传统雕塑追求的主要口标.一代代的雕塑家为此目标孜孜不倦,执着探求.也许,希腊旱期的那些雕塑家之所以选择埃及式的东方化风格,正是因为出于对此目标的追求.而希腊人后来之所以毅然抛弃埃及风格,而逐步发展出自己的古典风格,也正是出于这种对真实再现的追求.雌塑家们在精细地观察、研究自然的基础上,坚持不懈地研究种种艺术法则和雕塑技巧.在他们的努力下,那个千百年来一直纠缠和困扰着雕塑家的问题,即如何把人物塑造得栩栩如生的问题,终于得到了解决.希腊和罗马人将西方雕塑的写实与冉现的表现手段引向最终的完善,为后世的雕塑家建立了样板.
    不过,从根本上说,西方传统雕塑又带有某些非再现性的倾向.我们所说的再现,其实是经过艺术家提炼和加工过的再现,而不是对现实的一成不变的翻版.

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